7 valores compartilhados

Nossas igrejas abraçam as seguintes sete convicções. Cremos que são uma aplicação fiel de nossos valores bíblicos e moldam nossas práticas e ministérios locais independentemente de nosso contexto. Elas definem o que significa ser uma igreja Graça Soberana.

1. Teologia reformada

As Escrituras mostram que o Deus trino, uno e todo-glorioso é a fonte e o alvo de todas as coisas (Romanos 11.36), soberanamente realizando todas as coisas segundo sua vontade (Efésios 1.11). No centro dos propósitos de Deus no mundo está a exaltação de sua glória por meio da redenção de pecadores (João 17.1-26). Para esse fim, cremos que Deus soberanamente escolhe homens e mulheres para ser salvos, a fim de exibir sua graça e glória imensuráveis (Efésios 1.3-6; Romanos 9.11). A soberana graça de Deus na salvação nos humilha, enche de gratidão e impele a adorá-lo e a compartilhar a mensagem de sua graça a todas as pessoas.

2. Doutrina e pregação centradas no evangelho

Cremos que o evangelho — a boa notícia da atividade salvadora de Deus em Jesus Cristo — é o ápice de seus atos redentores (Efésios 1.9-12), o centro da história da Bíblia (Lucas 24.44-47) e a mensagem essencial para nossa fé, vida e testemunho (1Coríntios 15.3-11). Estamos comprometidos a pregação expositiva do evangelho, a cantar o evangelho, a orar o evangelho e a edificar nossas igrejas sobre o evangelho (2Timóteo 4.2; Colossenses 3.16; Mateus 16.18). Nossa maior esperança em tudo o que fazemos não são nossos planos e labor, mas a vida perfeita, a morte substitutiva, a ressurreição vitoriosa e a gloriosa ascensão de Jesus Cristo.

3. Pneumatologia continuacionista

Com o derramamento do Espírito Santo no Pentecostes, o propósito de Deus de habitar entre seu povo entrou em uma nova era (Êxodo 33.14-16; Levítico 26.12; João 14.16-17; Atos 2.14-21). Cremos que o Espírito Santo deseja continuar enchendo cada crente com poder cada vez maior para a vida e o testemunho cristão, o que inclui a outorga de seus dons sobrenaturais para a edificação da igreja e para várias obras de ministério no mundo (Atos 1.8; Gálatas 5.16-18; 1Coríntios 12.4-7). Almejamos muito buscar a presença ativa de Deus em toda a sua amplitude, para que Cristo seja exaltado em nossa vida, na igreja e entre as nações (Salmos 105.4; 1Coríntios 14.1; Efésios 2.22).

4. Liderança complementarista no lar e na igreja

Cremos que o plano glorioso de Deus foi criar homens e mulheres à sua imagem, dando-lhes igual dignidade e valor a seus olhos, ao mesmo tempo que lhes designava papéis distintos e complementares dentro do lar e da igreja (Gênesis 1.26-28; Efésios 5.22-33; 1Timóteo 2.8-15). Uma vez que esses papéis proporcionam diferentes manifestações da imagem de Deus presente na humanidade, devem ser valorizados e buscados com alegria e fé. Como comunidade redimida de Deus, a igreja tem a oportunidade e a responsabilidade ímpares de celebrar essa complementaridade, de lutar em defesa dela diante da hostilidade cultural e de protegê-la de distorções pecaminosas.

5. Igrejas governadas e conduzidas por presbíteros

Jesus Cristo reina como cabeça sobre sua igreja, e ele dá presbíteros (também conhecidos como pastores) a sua igreja para governarem e conduzirem as igrejas locais sob a autoridade dele (Colossenses 1.18; Efésios 4.11; Tito 1.5). Cremos que homens, qualificados tanto em caráter quanto em dons, devem servir como presbíteros, apascentando o povo de Deus como pastores submissos ao pastorado de Cristo (1Timóteo 2.12; 3.1-7; 1Pedro 5.1-3). A saúde da igreja depende em grande parte da saúde de seus presbíteros, e por isso nosso objetivo é fortalecer os atuais presbíteros de nossas igrejas, enquanto identificamos e treinamos novos presbíteros (Atos 20.28; 2Timóteo 2.2).

6. Plantação de igrejas, evangelização e missão global

A centralidade do evangelho que professamos implica não somente valorizar o evangelho em nossa vida, mas compartilhá-lo apaixonadamente. O Cristo ressurreto comissionou sua igreja a fazer discípulos de todas as nações (Mateus 28.18-20). Cremos que a comissão compete a nós e a todos os crentes, sendo cumprida sobretudo por meio da plantação de igrejas, pelas quais o evangelho é proclamado e convertidos se unem para formar comunidades de discípulos (Atos 2.21-47; 14.23). Ansiamos por efetuar essa missão, dependendo plenamente do Espírito Santo, para ver o evangelho proclamado e igrejas plantadas em todo o mundo, para que Deus seja glorificado entre toda tribo, língua, povo e nação (Apocalipse 7.9-12).

7. Unidos em comunhão, missão e governança

Cremos que a unidade pela qual Jesus orou para que houvesse entre seu povo deve encontrar manifestação concreta entre crentes e igrejas. Na verdade, o Novo Testamento atesta a interdependência vibrante das igrejas do primeiro século (João 17.20, 21; Atos 16.4, 5; 1Coríntios 11.16; Gálatas 2.7-10). Procuramos expressar interdependência semelhante por meio de nossa comunhão, missão e governança comuns. Nossa comunhão ultrapassa a mera filiação denominacional; estamos comprometidos em aplicar o evangelho juntos, em relacionamentos que promovem o encorajamento e o cuidado mútuos e também uma busca alegre da semelhança a Cristo. Nossa governança e missão compartilhadas protegem nossas igrejas doutrinária e eticamente, permitindo que nossas igrejas locais façam muito mais juntas do que jamais poderíamos fazer separadamente.